flumen,fluminis n: le fleuve, mais aussi simplement : la rivière

de fluěre: couler (fluide, ‘I speak fluently Latin 😂😂)

souhaiter (que: ut + subj.)

adverbe: à l’intérieur

stare: se tenir debout. (Supin: statum: la station verticale)

comme all: ‘stehen’ et angl: ‘to stand’

verbe très fréquent.

penser (ça cogite là-dedans 😂)

léger (les lamas tibétains lévitant dans leur chambre)

signifie aussi ‘facilis’: resolutio quaestionis levis est.

De même que ‘gravis’ (lourd) peut signifier difficile.

in-jus: contre le droit. Donc = offense, mais pas ‘injure’, ‘insulte’. Pour cela: contumelia

laeděre: blesser (supin: laesum: une lésion)

saevire: être cruel, être violent (sévir)

castigare: châtier (on disait de Molière: ‘ridendo, castigat mores’ en riant, il châtie les mœurs)

spes, spei f: l’espoir

sperare: espérer

libido, libidinis f: le désir, l’envie (pas spécialement sexuel, comme chez Freud, donc pas ‘libidineux’)

invenire: trouver

Eměre: acheter.

Supin: redemptum (la redemption: le rachat par Dieu de tes fautes/problèmes)

Ars, artis f: l’art,
mais bien plus souvent: la technique. En effet, on parle de l’art du forgeron, du potier, faire un objet avec art etc.

Il y avait de l’art au sens moderne (statues dans les temples, mosaïques, musique etc.), mais l’ars, c’est surtout la manière de faire quelque chose, la technique.

Artifex, artificis: (ars-facěre): l’artisan/ l’artiste

sordidus: de basse condition, vile.(esclaves et petit peuple). Donc aussi: sale, crasseux

senex dentibus sordidis: un vieux aux dents dégueulasses

errare:

1. Se tromper (une erreur: errare humanum est)
2. errer (mon errance de ville en ville)

Ministerium: le service (le ministre d’un culte religieux, c’est celui qui sert le culte)

minister,i m: le serviteur (≠ servus: l’esclave)

Le ministre d’un gouvernement est (censé 😂) servir le pays.

ii, n:

de consulěre: réfléchir en soi pour émettre ensuite un avis. Intériorisation pour action. Explique pourquoi au moins 3 sens:

avis, décision, conseil

Le senatus-consulte: (décision du Sénat): car le Sénat a été ‘consultus’.

Aliquam rem consulěre: examiner un problème.

Donne dans les langues modernes: Le Conseil de l’Europe, le Conseil d’un gouvernement etc.

cruel

racine: cruor,oris m: le sang (Crudus: crû (parce que saignant)

Vocare: appeler (la vocation, religieuse ou autre, c’est se sentir APPELÉ à exercer un certain travail/activité )

Revocare: rappeler

convocare: réunir/convoquer

dép: utiliser/pratiquer (qqchose: + ablatif)

Plus large qu’en français, car au sens concret comme abstrait:

utor aratro: je me sers d’une charrue.

Utitur eloquentiā: il pratique l’éloquence

C’est un verbe basique et extrêmement utilisé, et c’est vrai que sa construction (forme déponente + ablatif) demande de la force

Usus,us m: l’usage (voir ici supins en us,us m)

Disputare, c’est débattre (dis-putare: estimer de part et d’autre, en tous sens)

Une Dispute(disputatio), dans les universités médiévales, c’était une technique pour apprendre et discuter de la théologie.

Il y eut beaucoup de disputes au moment de la Réforme, entre les catholiques et les
protestants. Dispute de Lausanne, Dispute d’Augsbourg etc. Ces réunions étaient cruciales pour établir les bases de la religion reformée (question des sacrements, rôle et autorité du clergé, traduction en langues vernaculaires des Écritures etc.)

comtemněre: mépriser

(‘mépriseur’ n’existe pas en français. C’est pour ça qu’on utilise supin: contemptum: le contempteur des classes inférieures).

Construction intéressante: de-spicere: litt : regarder de haut en bas: mépriser. Parfait synonyme de contemněre.

À l’inverse, sub-spicere (suspicěre): litt. : regarder de bas en haut : admirer.

Spiritus : souffle. Animus: esprit, principe qui nous anime (animare).

On voit le lien étymologique entre esprit et spiritus. Conception traditionnelle (bouddhiste, hindoue, médiévale etc.) que notre esprit vient du souffle (ce n’est pas le réductionnisme moderne qui imagine que tout se passerait dans le cerveau et les neurones…).

animus vient de animare (animer, mettre en vie etc.). De manière très intéressant, animus signifie aussi directement le courage (Ex: multum animum habeo)

Je pense que, comme le courage et la combattivité étaient des valeurs fondatrices et absolument essentielles dans la société romaine, avoir ce quelque chose qui m’anime, ce principe vital, était directement lié à ces notions/valeurs . Vivre = être fort, se battre, être courageux. Ce n’est pas prier ou être contemplatif, comme on le verra bien plus, plus tard, dans la société médiévale, mais se dépasser, lutter contre les difficultés du monde etc.)

Que ces deux notions se joignent dans le même mot est quand même très significatif.

Orior,oriri, ortus est: naître au sens large (sol oritur supra mare: le soleil se lève au-dessus de la mer. Très utilisé dans la poésie)

origino: l’origine

Caelum : le ciel (céleste)

Semen,inis n: la SEMENce, la graine (insémination artificielle)

la table.
(un commensal, en français, c’est quelqu’un qui est à la même table que nous)

delectare: charmer (ce spectacle me délecte)

Vigilare: veiller (dans le sens de ‘ne pas dormir’)
(Un vigile) (mes heures de veille nocturnes)

Veille à ce que = fais attention à : cura ut…, …. Mais pas ‘vigila ut…’

docēre: enseigner

(À l’université, un ‘privat-docent’ est quelqu’un qui reçoit une charge de cours de manière ponctuelle, sans avoir un poste fixe)

doctus: à qui l’on a enseigné, donc = francais: docte, savant

Antonyme de discere: apprendre (le discipulus, c’est l’élève du maître, à l’école: le ‘disciple’ d’un philosophe ou d’un rhéteur, qui lui apprendra à bien s’exprimer en public: eloquientia/ars dicendi)

docēre <> discere

Couper (un sécateur)

de rudis: rude, grossier, non dégrossi.

lapis rudis: une pierre non travaillée.

rudis in disserendo : ‘mauvais’ dans l’art d’argumenter.

E(x)-ruditus: savant, éclairé, habile. Litteris eruditus: lettré

Aliquid scindere eruditā manū: couper quelque chose d’une main habile.

Praeter-ire: 1. passer le long de (praeter), donc

2. omettre, ne pas mentionner (une prétérition; il l’a prétéritée = il l’a dédaignée, ne l’a même pas regardée)

Voir ici les composés de ire

Cervix, cervicis f: la nuque: (les cervicales, ce sont les vertèbres les plus proches de la tête, au niveau de la nuque)

Sermo, sermonis m: la conversation

Ça a donné le sermon à l’église: un discours que tient un religieux.

verber, verberis n: le coup.

verberare: frapper (la réverbération du son: il frappe contre une surface, et est renvoyé)

Le fouet. (Donner des verges = fouetter)

Infelix: malheureux . Felix: heureux (la félicité. ‘Felicitas’ existe, même sens)

L’activité

Est facilement confondu avec opus,operis n: l’œuvre, car les deux ont la même racine.

Ingens: n’a rien donné en français: immense

Turpis,is,e: honteux (une turpitude)

turpitudo: la honte

Adverbe (-iter) de pertinax: en s’accrochant (per-tenēre: tenir à fond), avec TÉNACITÉ

(voir ici le suffixe -ax pour les adjectifs)

Ferus: sauvage, cruel

Fera: la bête sauvage

Donne le français ‘féroce’ (aussi latin: ferox)

le souvenir

memorare (aliquid): rappeler (quelque chose). Les verbes en -are- ont comme caractéristique qu’ils sont presque toujours transitifs directs.

se souvenir (de quelque chose): meminisse (construction passée mais sens présent. memini: je me souviens.)

Etymologiquememt: je me suis mis dans le cerveau, dans le mental (racine Men-. Donc: maintenant, je me souviens.

(Voir la liste des quelques verbes ‘passé-présent’ ici)

Nocēre: nuir (nocif)

Si vous suivez la logique des préfixes, vous comprenez que ‘re-ducere tormentum’, ce n’est pas réduire le tourment, mais au contraire le faire REvenir.
C’est une difficulté du latin, car le sens a évolué en français, donc il faut bien lire le vrai sens du préfixe. C’est ça qui est intéressant dans la gymnastique mentale du latin

Securus: sûr = pas dangereux (sécure)

Je suis sûr = je suis certain : sum CERTUS

le danger (donne ‘péril’)

Fera: la bête sauvage

Ferus: sauvage OU cruel

Donne le français ‘féroce’ (aussi latin: ferox)

Catena: la chaîne (concaténer, c’est mettre des éléments en chaîne, les uns après les autres

Cupiditas,atis f: le désir (cupěre: désirer)

Les animaux qui copulent, c’est qu’ils se mettent ensemble. 😂
En linguistique, une copule est un mot qui lie deux mots ou parties du discours (et, ou etc.)

Faire pour (pro), donc être utile, progresser, avancer (en qqchose) (profit, profitable)

Interesse: ‘être entre’ (inter), donc être différent, faire une différence (entre deux choses)

Pourquoi interesse = 1. être différent 2. Être parmi nous :
Le deuxième sens est logique: dominus interest nobis: le maître est parmi nous. Donc il n’y a qu’un objet indirect.

Mais: rien n’est entre (quelqu’un) ET entre (quelqu’un). Deux compléments: si l’on développe la possibilité du préfixe, ça signifie donc: il n’y a pas de DIFFÉRENCE entre ces deux choses. Nihil inter nos et eos intererit?

Grex: le troupeau (un esprit grégaire)

Congregare: rassembler (une congrégation religieuse)

Fugěre: fuir (qqchose)

Fugare: mettre (qqn) en fuite. Les verbes de la première conjugaison sont quasiment toujours transitifs directs (= nécessitent un objet direct)

Efficěre: atteindre, réaliser (efficace)

cupěre: désirer (la cupidité, cupide…)

Monēre ou admonēre: conseiller, engager à : verbe très fréquent de: ad : effort et Monēre: racine mens, mind, mana (le mental en sanskrit)

Tout trait avec la réflexion, la pensée. Donc pas: pousser quelqu’un PHYSIQUEMENT à faire quelque chose, mais au sens abstrait: conseiller, engager a faire quelque chose (ut)

malum: adjectif neutre substantivé: le mal

bonum: substantif neutre: le bien

Au sens concret et abstrait : bonum facere: faire le bien. Bona: les biens matériels

hortor ou (ex)hortor: exhorter, engager à (volonté, donc : ut + subj.)

n’a rien à voir avec hortus: le jardin (l’horticulture)

mons, montis m: la montagne

rogare: demander. Interrogare existe aussi, mais quaere (s’enquérir) est plus courant (selon moi). Quaerit num necessaria empta erint: il demande si le nécessaire a été acheté

Temperare : limiter, tempérer, régler selon la bonne mesure.

tempus, i n: c’est le temps (la météo), mais aussi l’occasion ou la circonstance.
on voit facilement le lien logique et intuitif entre les deux.

Eis temporibus: dans ces circonstances

donc temperare, c’est mettre dans les bonnes circonstances. Limiter qqchose, mais pour que celle-ci soit en même temps ‘harmonieuse’.

ce n’est pas la ‘profession’, le ‘métier’, mais au sens de ‘profession de foi’: reconnaître, déclarer publiquement (profiteor, sup. professus , déponent, de pro-fari (seulement reconstruction ): parler devant, publiquement, en face…)

Pour le métier, on utilisera ‘artificium’ si c’est un métier manuel, d’artisan (artifex).

‘Officium’ pour ‘devoir’, fonction que l’on doit remplir. Parce que les nobles qui s’engageaient dans le cursus honorum et montaient hiérarchiquement dans l’Etat s’engageaient pour l’Etat, justement.

Pour parler de ce que nous appelons la civilisation romaine, eux n’utilisent pas civilisatio . Le mot n’existe pas en latin classique. Éventuellement, il y a ‘cultus romanus’ = le genre de vie romain (de colěre), la manière habituelle de vivre.

Le cultus romanus, c’est le théâtre, le forum au croisement des axes principaux d’une cité, aller aux bains l’après-midi, savoir que le prêteur garantit la justice en cas de conflit (pour peux que l’on soit ‘cives romanus’) etc.

Mais pour parler d’eux-mêmes, ils utilisaient surtout le terme Senatus Populusque Romanus (Le Sénat et le peuple Romain, que l’on retrouve dans des milliers d’inscriptions sous la forme SPQR).

Donc, pour un ressortissant de l’artistocratie, dans sa conception du monde, faire la guerre et monter en grade en politique (les aspects militaire et politique sont indissolubles), c’est augmenter la GLOIRE de leur civilisation, importer leur langue partout, dominer des autres peuples, leur donner des lois etc. Élargir le ‘romanum nomen’

Et ceci constitue un ‘officium’ pour tout noble, un devoir qu’il doit remplir pour être pleinement romain et intégrer la société.

Voilà ‘l’horizon intellectuel’ et le rapport à la réalité dans lesquels se meut un noble romain.

similis : semblable

dissimilis: dissemblable

(aussi simple que ça ☝️)

séparer (de: abl. puisque c’est un éloignement, une séparation….)

marque, indice (de: in-dicare : ‘dire vers’, donc: indiquer, révéler, montrer)

sordēre: être sale (sordidus: sale)

l’habitude. De solēre, solitus est: avoir l’habitude (de faire qqchose)(semi-déponent. Formes présentes normales, formes passées déponentes) Voir la liste ici, il y en a pas beaucoup 👍)

odieux (qui provoque de la haine chez les autres)

odisse: haïr (forme passée, mais sens présent: odisti: tu haïs Oderat: il haïssait Oderim: que je haïsse etc.)

déponent: imiter

carēre: manquer (de + abl:). (Une carence)

domus,us f: la maison (domicile)

Le peuple ( expression: ‘ça, c’est ce que pense le vulgaire’).
Dans la pensée des aristocrates romains, le vulgus est assez méprisable. D’où l’évolution en ‘vulgarité, ‘vulgairement’.

Vous avez aussi: divulguer (rendre accessible à toutes et à tous)

Mos,moris m: l’habitude. Terme très fréquent: ‘more majorum’: à la manière des ancêtres’ (les ‘plus grands’)

Mores: les habitudes que l’on a acquises, donc: le caractère

Vous avez probablement rencontré ‘sciences morales’ dans des vieux livres, vieilles revues etc. , jusqu’au milieu du 20e siècle. Ça ne signifiait pas: faire la morale aux gens, mais les ‘sciences humaines’, de l’humain, si l’on veut: Littérature, philosophie etc

Aptare: adapter, ‘mouler’ dans qqchose

Aptus (ad): capable, apte (à faire quelque chose)

penděre: pendre quelque chose (transitif)

pendens animus: pendant, dans le sens d’hésitant. (Un peu vieilli ou littéraire: Je suis pendant)

(éventuellement sur sedo/sedēre en lieu avec sitzen/setzen. Liegen/legen)

Longinquus: lointain

Propinquus: proche

Miles, militis: le soldat

Militia: le service militaire
Militare: être en guerre, être soldat

Deux autres constructions identiques qui concernent l’armée:

Pedes, peditis (le fantassin)
Eques, equitis (le cavalier)

Interesse: ‘être entre’ (inter), donc être différent, faire une différence (entre deux choses)

Pourquoi interesse = 1. être différent 2. Être parmi nous :
Le deuxième sens est logique: dominus interest nobis: le maître est parmi nous. Donc il n’y a qu’un objet indirect.

Mais: rien n’est entre (quelqu’un) ET entre (quelqu’un). Deux objets: si l’on développe la possibilité du préfixe, ça signifie donc: il n’y a pas de DIFFÉRENCE entre ces deux choses

Cupiditas: le désir (cupěre: désirer)

Les animaux qui copulent, c’est qu’ils se mettent ensemble.

Fastigium,i n: Le sommet (a donné: français: il est au faît de sa gloire)

Deterrere quominus: empêcher de (faire quelque chose) (en effrayant: terrēre. Terror)

Hilaris,is,e: moins fort qu’hilare, simplement ‘joyeux‘

Ostenděre: montrer (il a fait cela ostensiblement, ou ‘avec ostentation’)

Avaritia = aviditia: de habēre

Donc la cupidité m, l’avidité et pas l’avarice

Equus: le cheval (équitation, un équidé)

Temptare: essayer. (Tenter de faire quelque chose)

Aetas: . 1. La vie. aetatem agere: passer sa vie (à…)

Sur des portaits Renaissance, il est souvent marqué: 36/42/73 Aetate Suo. Cette personne a 36/42/73 ans.

2. L’époque (période historique ou periode de vie)

En suivant la
logique des préfixes: pas acclamer (positif), mais ‘pousser des cris vers moi‘

Fruor (déponent): jouir de

Supin: fructus,us m: la jouissance, le fruit (voir ici le sens et le principe des supins en -us,us m).
Comme en français: le fruit des arbres (fructus arborum) et le fruit de mon travail

Le Christ qui est le bon Pasteur, c’est le berger qui fait paître ses brebis.

De pascěre, faire paître

Vocare: appeler (la vocation religieuse, c’est d’être appelé par Dieu)

Revocare: rappeler
Convocare: convoquer

D’où vox, vocis f: la voix , mais aussi la parole.

Limen: le seuil
(Considérations préliminaires)

Nouveauté, de novus (neuf)

Le suffixe -itas (-ité en français) est très productif en latin et sert à construire une qualité:

Voir ici le lien

Sapēre: avoir un goût
Sapor: le goût (saveur)

Voir ici les substantifs et verbes ‘réguliers’ de la 2e déclinaison

Pilus: le poil
(Pilosité)

Puer: l’enfant (ton comportement est puéril!)

Pueritia: l’enfance

l’enfant (ton comportement est puéril!)

Pueritia: l’enfance

Homo, hominis m: l’homme

(Un singe proche de l’homme est un hominidé)

Vertere: .1. Sens concret: tourner

2. Transformer

Mot très fréquent, à connaître absolument.

L’aversion, c’est étymologiquement ce qui nous déTOURNE d’un objet, d’une situation: avertěre

Revertěre: retourner.
Revertit ad domum: il retourne à la maison.

Convertere: supin: conversum: la conversion religieuse: on se transforme (vertere) avec une idée de rassemblement de ses forces (cum)

Tacēre: se taire (supin: tacitum: il a conclu cet accord tacitement)

dominus: le maître

(par exemple de la ‘familia’ = au sens large, notre ‘famille’ + les esclaves et domestiques. Donc = toute la ‘maisonnée’, les gens qui vivent dans la même propriété)

(Avec le christianisme, devient Dominus: le Seigneur)

orare: prier (le moine fait une oraison silencieuse)

(un oratoire: un petit lieu où l’on peut prier)

Avis,is f: l’oiseau (aviculture)

scindere: couper (scinder en deux)

Hostis: l’ennemi (public, peuple etc.)

Inimicus: l’ennemi personnel, privé

Os, oris n: la
bouche (oral)

Le visage

La hauteur/la profondeur

Mutus: muet (son mutisme a fini par m’exaspérer)

la toux

Labrum,i n: la lèvre

Infelix: malheureux . Felix: heureux (la félicité)

servus,i m: l’esclave (servilement)

Servīre: etre l’esclave de

Manger . Chez les Romains, le repas (cena,ae f) principal se prenait vers 15 00.

A donné ‘La sainte Cène’

Haerēre: être accroché, collé

(un ruban adhésif/ une adhésion à un projet)

Radius: le rayon (les radiations solaires)

• Ulus est le diminutif: petit corps

In-territus: non terrifié (par qqchose)

terrēre: terrifier. Terror,ris m : la terreur

voir ici la liste des substantifs et verbes 2e déclinaison

toucher (tangible)

In-tactus: de ‘tangere’ ce qui est ‘intact’, c’est ce qui ´n’a pas été touché’

Le pouvoir ou la puissance: (plénipotentiaire: qui a tous les pouvoirs)

impotent: qui n’a plus de force

cliquez ici

Calēre: chauffer

Calor: la chaleur

Pour voir tous les substantifs et verbes de la 2e , cliquez ici.

trans-ire: traverser (une transition)

voir ici les composés de -ire-

liber: le livre (une librairie)

aussi (lorsque le fils adoptif de César le poignarde, celui dit en s’effondrant: ´Tu quoque, mi fili!’

vient de se-cernere: trier en mettant de côté. Donc, ce qui est posé a part, devient secret, caché.

Le préfixe verbal -se- n’indique jamais la reflexivité, mais = ab (de côté, à part). C’est une ancienne forme de -sine- (sans, donc: privatif). Par exemple: seducere = conduire de côté.

La ‘séduction’, en théologie, ce n’est donc pas originellement un concept moral, mais signifie bien: (tout) ce qui vous éloigne de vous-même, qui vous emmène sur des ‘chemins de traverse’. A chacun d’y voir ce qu’il/elle veut y voir…

Ramus: la branche (un rameau d’olivier)

Conspectus = la vue, le regard (vers)

fides: Ce n’est pas la fiduciaire moderne , mais:

1. la confiance (que je donne à quelqu’un).
2. la fidélité, la loyauté (= quelqu’un peut avoir confiance en moi)

Racine: (con)fiděre: avoir confiance en …

vetustus: synonyme de vetus,veteris: vieux (un vétéran)

Miror ou admiror:

• admirer : – Aeneas miratur urbem: Enée admire la ville.

Miramur lacum et circumstantes montes: nous admirons le lac et les montagnes environnantes.

• S’étonner: miror quod tam multi homines sunt stulti: je m’étonne que tant d’hommes soient stupides.

la forêt (sylvestre)

silvestris,is,e: de la forêt

de (pro)tegere: couvrir (tectum = le toit /la maison)

au figuré et par extension: protéger

Comme en français: la fortune (pécuniaire) et la fortune (la situation de vie, le sort)

Juvare:

• aider (un adjuvant)

• faire plaisir

prép: au-dessus (de)

Vir, viri m: l’homme (le mâle). Viril, la virilité.

surgere: se lever

resurgere: la Résurrection du Christ: se RElever. (La résurgence de certains problèmes)

L’insurrection: se lever CONTRE (un gouvernement tyrannique, une occupation armée etc.)

sans la condition ‘sine qua non’: sans laquelle (le reste n’aura pas lieu): sine qua non facio, non ludo, non …

Le gardien. de observare. Servare = conserver, garder

observer: c’est les composés de spectare: conspicio, par exemple

auris, is m: l’oreille (vient de: auricula. le suffixe -ulus est un diminutif: petite oreille. donner des exemples utiles de diminutif)

ciel (céleste)

cum (+subj.): subordant: comme (sens le plus courant) OU alors que (légère nuance concessive). bona mens quam est stultum optare, cum possis (eam) a te ipso impetrare: le bon esprit qu’il est stupide de désirer, ALORS QUE tu peux l’obtenir par toi-même.

manus: la main

optimus,a,um: ‘le meilleur’ ET ‘très bon’. optimus oratorum: le meilleur des orateurs. optimus orator: un très bon orateur/le meilleur orateur.

Tous les superlatifs ont toujours ces deux sens: bref, il faut utiliser le bon,

res: la chose. (réifier, en français, c’est rendre quelque chose concret, en faire un objet) Aussi: réel, réalité et tous les dérivés.

Res, en latin, veut dire beaucoup de choses. Comme les Romains n’étaient pas un peuple porté à l’abstraction, res veut quasi tout dire: ‘Revenons à l’AFFAIRE qui nous préoccupe: Revertamus ad rem’ ‘l’ETAT de la bataille: rem erat adversa’ Le célèbre poème philosophique de Lucrèce: De Natura Rerum (De la nature -des choses, de ce qui existe)

etc.

Mens: l’esprit. C’est une racine indo-européenne que l’on retrouve par exemple dans angl: mind. ‘Mana’ sanskrit (le mental). français: le mental, mentalement …

Cette racine avec M est très productive, mots qui ont toujours trait à l’activité de l’esprit: memorare (se rappeler). admonere (engager qqn à faire qqchose).

legere: lire

supin: lecTum: la lecTure .

Hodiernus: d’aujourd’hui (hodie = hoc die: ce jour-ci) : a

Cras : demain (je procrastine = je remets à demain)

Crastinus: adj: de demain

La blessure (vulnérable)
Vulnerare = laedere : blesser

Pestis, ce n’est pas seulement la maladie ‘peste’, mais signifie le FLÉAU en général.

Ça a pris un sens médical, car, dans l’Antiquité et au Moyen-Age, cette maladie était l’un des pires fléaux publics qui existaient. (Améliorer la note historique)

Adversus : préposition: contre (un adversaire, l’adversité)

Adversus,a,um: adjectif : défavorable (ce qui arrive CONTRE toi n’arrive pas POUR toi.

Res erat adversa: la situation était défavorable.

Adversus s’oppose à secundus. ( 2 mots très fréquents qu’il faut connaître). Lorsqu’on dit seconder quelqu’un, en français, c’est l’aider.

Donc: Adversus défavorable et secundus: Second ou favorable

Pauper: pauvre (certains quartiers de la ville sont en train de se paupériser)

Paupertas: la pauvreté

Parare: 1. préparer quelque chose
Si vis pacem, para bellum

2. Se procurer quelque chose
   Para tibi arma.

Idée générale: ‘ (se) mettre à disposition quelque chose .’ Donc on voit que les deux traductions françaises sont très proches, en fait.

Probare: essayer (éprouver) / approuver: on voit que ces 2 sens sont assez proches, en fait. On essaie d’abord, puis on approuve

alěre: nourrir. Synonyme de nutrire

Alimentum: transparent

Stringere: tenir quelque chose en le serrant. (Étreindre)

Gladium strinxit: il empoigna son glaive

Restreindre l’accès à un endroit, c’est le resserer. restringere. La restriction de l’accès, c’est le ‘resserrement’ de l’accès a certaines personnes.

Astreindre : resserer vers un but (ad), donc obliger quelqu’un a faire quelque chose. Astreindre a une tache.

Distringere = distrahere tirailler en tout sens. (Dis-). Donc les ‘distractions’, (Netflix, etc😉) étymologiquement, ce n’est pas ce qui vous amuse, mais ce qui vous empêche d’avoir un centre, d’être en vous-même.

Valēre: être en forme.
Inchoatif -scěre (toujours 3e déclinaison) valescěre: commencer à être en forme. (La convalescence, après une maladie)

voir ici les substantifs et verbes de la 2e déclinaison

Impedire: in -pedes : mettre dans les pieds, donc gêner, empêcher.
On a l’antonyme expedire: enlever des pieds: dégager, enlever la gêne, permettre de, faciliter

(D’où le français ‘expédient’, ce qui nous permet de réaliser qqchose en nous dégageant d’une situation difficile)

Donner un exemple de cette utilisation

Corpus, corporis n: le corps (corporel, la corporéité)

Prodesse: être pour (pro) qqn ou qqchose. Donc: être utile

Voir ici tous les composés de ‘esse’

Mittere: jeter, envoyer, lancer

e-mittere: faire sortir, expulser

de currere: en courant

de sumere: prendre

Présomption d’innocence : on ‘prend’ en avance (prae) , donc on pré-suppose que quelqu’un est innocent.

On voit que suměre est resté seulement dans des mots assez spécialisés, ou du langage soutenu.

Il y a deux parfaits synonymes : capěre et suměre.

Composés de capere:

Accipere: prendre vers soi , donc recevoir, accepter. 

Accipe hoc consilium: reçois ce conseil. Synonyme de recipere: recipe hoc consilium (que l’on retrouve dans réception: réception d’un courrier: le fait de recevoir un courrier

: Il arrive (que) = evenit
De cadere: tomber. Supin: casum. Donc casus, us (ce qui tombe), c’est : la chute. Aussi, ce qui te tombe dessus, donc le malheur.

Difficulté du lexique latin: ne pas confondre cadere et ses composés (incidere, accidere, decidere…)

Avec

Cedere (marcher, avancer) et ses composés (recedere, incedere, accedere…).
Recessus, par exemple, c’est le retrait de la bataille (re: marcher en arrière)

Incedere in: marcher dans un endroit, entrer en marchant.

Procedere: sens propre: avancer devant
Sens figuré: faire des progrès.

Exactement comme français: Je progresse dans l’exploration de ce territoire/je progresse en latin 😉

Il arrive (que)

Vita: la vie (vital)

À ne pas prendre pour via: la voie, le chemin

Sedēre: être assis.

(Une résidence) (supin: sessum: une session (où l’on s’assied ensemble pour discuter)

Au figuré : aliquid sedet in animo: quelque chose est établi, réSIDE dans l’esprit.

= morari

Il convient (de + inf.): (français: il est opportun)

Volumen: un rouleau (de papyrus) sur lequel on lisait le texte, ancêtre de nos livres modernes.

Les volumina étaient produits en Égypte et acheminés dans tout l’Empire Romain. Il y en avait de différente qualité.

Vient de volvere (rouler) et evolvere (ex-volvere): dérouler. On lisait en déroulant le rouleau (qui pouvait être long, jusqu’à 4-5 mètres), et on avançait ainsi dans le texte.

Le mot français ‘rubrique’ vient de rubeus (rouge), car les ‘chapitres’ du livre étaient indiqués à l’encre rouge)

S’arrêter, se placer. (Cum-sistere: idée de rassemblement)
Consistere ad mensam: se mettre à table
Consistere: s’arrêter in aliquo loco.

Jacěre: jeter
Fréquentatif avec t. Le verbe se change toujours pour la première déclinaison. (-are): jactare. Jeter ça et là, jeter partout.

Donc jactatio = changement, bouleversement

Mutatio vient de mutare: changer (qqchose), transformer
À donné ‘muter qqn de poste’ et ‘la voix mue à l’adolescence)

• Aucune étiquette

• Aucune étiquette

• Aucune étiquette

Locus : lieu. (Un local) (localiser quelqu’un)

Thèmes , ce dont on parle, affaire…